郑万全(143):傲然而立的精神世界
时间:2026-06-03 17:28来源:中国企业报看安徽 作者:明骅英
作者 明骅英 2026年5月25日,刚忙完一段,诊室里的喧嚣暂时归于宁静,明君与万全的思想碰撞便悄然开始了。这样的时刻,在郑万全的生命中反复上演。忙与闲、动与静、喧嚣与孤独,构成了他人生的两极。人啊,有时身不由己,被时代的洪流推着往前走;可说到底,还是自己那点私心想做成这个,想做成那个,就是为了那点所谓的大事。郑万全这样说着,语气里没有自嘲,倒有
作者 明骅英

2026年5月25日,刚忙完一段,诊室里的喧嚣暂时归于宁静,明君与万全的思想碰撞便悄然开始了。这样的时刻,在郑万全的生命中反复上演。忙与闲、动与静、喧嚣与孤独,构成了他人生的两极。人啊,有时身不由己,被时代的洪流推着往前走;可说到底,还是自己那点私心——想做成这个,想做成那个,就是为了那点所谓的大事。郑万全这样说着,语气里没有自嘲,倒有一种历经沧桑后的坦然。

独坐时思索,浊世中的醒者
“世尘如灰,不染亦染;只有清洗,靠近自然。”2026年5月5日清晨七点二十八分,郑万全写下了这四行短诗,题为《人类的浊尘》。
文字简短,却承载着沉重的思考。世尘如灰,弥漫在空气中,看不见摸不着,却无孔不入。不染亦染——这是多么深刻的洞察。一个人即便洁身自好,即便刻意远离污浊,也难以完全避免被这个世界的灰尘沾染。这不是悲观,而是清醒。清醒之后呢?郑万全给出了他的答案:只有清洗,靠近自然。
清洗什么?清洗被浊尘蒙蔽的眼睛,清洗被世俗浸染的心灵,清洗被利益纠缠的双手。靠近什么?靠近自然的法则,靠近医者本心的纯粹,靠近生命最初的善意。

两天后的5月6日上午九点零一分,他又写下了《烂史》:“相克精神,千古绝唱。相助精神,未来之章。”
十六个字,仿佛一部浓缩的人类文明史。他看到了相克——人类历史中无尽的争斗、对抗、消磨,那是千古绝唱,贯穿始终。但他没有停留在对历史的叹息中,而是将目光投向未来。相助精神,才是未来之章。这不是天真的乐观主义,而是一个医者对世界最深切的期盼。在诊室里,他每天都在实践这种相助精神——不问患者的身份地位,不问他们的来处背景,只问病症,只问救治。这种精神,在他眼中不仅是医者的本分,更是人类走向未来的唯一道路。
郑万全不是躲在书斋里吟风弄月的文人,他是在血与火、泪与痛中磨砺出来的思想者。那些诗文不是文字的堆砌,而是生命的结晶。每一行背后,都有诊室里的故事,有法院里的抗争,有深夜独坐时的思索。

大医之道:问因、论防、施治
2026年5月9日上午九点四十九分,郑万全写下了《大医应诊》:“问症之因,问因中之因;论病之防,论防中之防;施药之治,施治中之治。”这段文字,堪称郑万全医学思想的精粹,也是他行医半个世纪的心得凝结。
什么是“问症之因,问因中之因”?一般医生问病因,可能只问到表面原因——受了风寒、吃了不洁食物、过度劳累。但郑万全要追问的是原因背后的原因。一个孩子的多动症,表面原因是神经系统发育问题,但再往深处问,可能是家庭环境的影响,可能是教育方式的偏差,可能是父母关系的投射。一层层追问下去,才能触达真正的病灶。

什么是“论病之防,论防中之防”?预防比治疗更重要,这是医学常识。但郑万全要讨论的是预防背后的预防。不仅告诉患者怎么做能防止疾病发生,更要思考如何建立防止疾病发生的机制。对于个体而言,是如何养成健康的生活方式和心态;对于群体而言,是如何构建一个让人少生病的社会环境。
什么是“施药之治,施治中之治”?用药治疗疾病,这是医生的基本功。但郑万全要在治疗之中再谈治疗——不仅仅是开出处方,还要关注治疗过程中的每一个变量,关注药物之外的治疗手段,关注患者心理状态对疗效的影响。治中之治,是对治疗本身的反思和优化。
这三句话层层递进,构成了一个完整的医学哲学体系。它超越了单纯的生物医学模式,走向了生物-心理-社会-环境的整合医学视野。在这个意义上,郑万全不仅仅是一个临床医生,更是一个医学思想家。

一个人战斗,独自承受
“一个人战斗在人生的最前沿”——这句话,用来形容郑万全,再贴切不过。作为芜湖郑万全医院的创始人,他本可以坐享其成,安度晚年。但他没有。五十年来,他在诊室里与疾病战斗,在法院里与不公战斗,在夜灯下与自己的局限战斗。这种战斗,很多时候是孤独的。
为什么会孤独?因为真正的战斗从来不是群体性的。当你选择追问“因中之因”,你就走上了一条少有人走的路;当你坚持“防中之防”,你就不得不面对许多人的不理解;当你追求“治中之治”,你就必须不断否定自己过去的认知。这一切,都需要一个人独自承受。

但郑万全没有退缩。他的内心有一个声音在持续回响:我充满斗志。这斗志不是仇恨驱动的,不是利益驱动的,甚至不是荣誉驱动的。它来自更深的地方——来自对生命的敬畏,来自对医者天职的坚守,来自一个医者对这个世界的赤诚。
明君与万全的思想碰撞,或许就是这样一种对话:一个人与自己的对话,与时代的对话,与良知的对话。在这个过程中,私心与公义、小我与大我、现实与理想,不断碰撞、融合、升华。
所谓“那点所谓的大事”,在郑万全看来,是什么呢?是治好一个疑难杂症,是拯救一个濒临破碎的家庭,是写下一段能启发后人的文字,是让这个世界因为自己的存在而好那么一点点。这些事,放在历史的尺度上,或许微不足道。但正是这些“小事”,构成了一个医者生命的全部意义。

一声呐喊,浊流中的清泉
郑万全有一篇题为《醒世篇 天下浊流》的文字。天下浊流——他用这个词来形容他所处的时代和世界。浊流汹涌,泥沙俱下,一个人置身其中,要么被裹挟,要么被淹没,要么逆流而上。
郑万全选择了后者。他不甘心被浊流带走,也不甘心只是站在岸边叹息。他选择投入其中,用自己的方式,为这个世界注入一丝清泉。那一丝清泉,就是他的诊室,他的诗文,他的思想,他的坚持。
一个人能对抗浊流吗?从效果上看,微乎其微。但郑万全的意义不在于“改变世界”,而在于“不被世界改变”。在浊流中保持清醒,在黑暗中守护微光,在孤独中坚持呐喊——这本身就是一种胜利。
行医五十年,郑万全见证了太多生老病死,也见证了太多人间冷暖。有人感激涕零,有人恩将仇报;有人送锦旗上门,有人将医院告上法庭。这些经历,足以让一个人变得世故、圆滑、冷漠,甚至愤世嫉俗。但郑万全没有。他依然保持着那份赤子之心,依然相信相助精神是未来之章,依然在深夜的灯光下写作,依然在诊室里耐心地追问“因中之因”。
这或许就是“充满斗志”的真正含义——不是热血沸腾的激情,而是历经沧桑之后依然选择相信、依然选择前行的勇气。

留下了一个医者的精神样本
郑万全用他的文字和行动,为我们留下了一个医者的精神样本。这个样本告诉我们:人可以身不由己,但不能心不由己;人可以有自己的私心,但不能被私心吞噬;人可以活在浊流之中,但不能忘记清洗和靠近自然。
明君与万全的思想碰撞还在继续。那样的碰撞,或许发生在每一个试图理解郑万全的人的内心。当我们读他的诗文,听他的故事,思考他的思考,我们自己也在被洗涤,被照亮。
在这个浊流滚滚的时代,我们需要更多像郑万全这样的人。他们不一定能改变潮水的方向,但他们的存在本身就是一种力量——一种让人相信清流终将汇成江海的力量。
一个人战斗,不是为了战胜全世界,而是为了不让全世界战胜自己。郑万全做到了。
后记:
郑万全将前段时间写的诗文一篇篇呈现出来。那些文字像是一扇窗,让人得以窥见一个战斗者的内心图景:诊室里忙碌的身影,夜灯下伏案写作的剪影,法院里据理力争的侧影,在人与事之间艰难抉择的背影。这些影像交织在一起,勾勒出一个行医五十年、尝尽人间冷暖的医者、诗人形象。他为千万家庭送去安康,自己却一个人战斗在人生的最前沿。多少次,他从内心深处发出呐喊:我充满斗志。这句呐喊,不是少年人的豪情,而是一位医者用半个世纪的人生淬炼出的生命宣言。
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